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近日,北大校长周其凤回乡为九十岁母亲庆生跪拜的消息引起热议。7月22日,周其凤向他人赠送了一张CD称“这是我为妈妈新写的一首歌,叫《妈妈的油茶果》”。据悉,这是周其凤第二次为母亲写歌。(7月23日《扬子晚报》)
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1 H X9 o8 |1 k b# V; ? 北大校长为母写歌、宋祖英倾情演唱……将这些元素叠加到一起,无疑成了时下最为流行的时尚符号。这种隐秘的语境下,经过媒体的发酵,一件看似普通的“家常事”,却被披上了暧昧的外衣:没有人关注周其凤校长爱母心切,却对歌曲背后的隐情着实着迷。5 A. [; h- x g, Z2 Q B. r4 D
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诚然,作为中国最高学府的周校长,和歌曲的词作者联系在一起,多少显得有些跳跃。不过,这并不妨碍其成为一个孝子。古人云,夫孝,天之经也,地之义也。故而,不管是校长还是平民,其都有尽孝道的权利和义务。为母写歌,只是手段的不同而已。
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纵览周校长为母写的歌,感情不可谓不细腻,歌词不可谓不真挚。加上宋祖英《小背篓》式传神动情的唱腔,想必定会感人万分。作为一个日理万机的大学校长,其孝能如此,真令人感慨。我想,不管是跪地为母祝寿,还是写歌聊表寸心,这种身体力行式的孝行,都会是给我们青年人最好的一课。7 ~; U: G1 q; n* s6 T$ y4 L# f
- G% ~0 _+ g { ~6 B/ C N 然而,翻看诸媒体的报道,里面却充满了戏谑和娱乐化的解读。在“眼球效应”的诉求下,北大校长爱母的孝行,却摇身变成了一场娱乐的盛宴。舍本逐末式的解读,将公众的视点从一个大学校长的孝行,转移成了对校长“填词作曲”的炒作。当然,我们不难理解这种解读,但过分轻浮的炒作,还是不要的好。# [3 f! R; ^) G7 L, ]4 [
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平心而论,只要周其凤校长不是以公权置换特权。那么,不管是其持笔为母写歌,还是请人作曲演唱等,都是个人家的家事,任何人无权干涉,更没有必要做过度的解读。再说,作为孝文化源远流长的中国,也需要有人传承和发扬这种精神。那么,何不抛弃娱乐化解读,换个视角把周校长树立为“爱母”的典型呢?* I' k4 _! O3 e
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