末路标志性建筑倒下

谈笑有鸿儒

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韩鹏即将远走他乡的小道消息已经传播很久了，而且正在无限接近真相。我很少像现在迫切的期望以辟谣见长的鲁能官方再一次挺身而出，和在大羽挂靴和日科夫离去前夜的心情一样：“请告诉我，这不是真的。”



自鲁能泰山入主山东足球以来，便开始狂甩文化牌，以求契合这片古老土地的品位。“百年鲁能、文化足球”，这本就是一个完全不具备文化元素的口号，至今让人无法索解其中内涵；河北某文化名流为了力证这一口号的文化属性，大展锦心绣口，洋洋洒洒的骈四俪六，最终还是不知所云的“偏离了四六”。



所谓文化，并不是任人打扮甚至涂抹的纪念碑，而是为了寻求一种精神上的皈依感。精神失去了源头，就像是游子失去了家园；因此，回家的路上总能留下一连串醒目的符号，供后来人铭记或缅怀。



山东文化中有着根深蒂固的乡土观念，这是浸入骨髓的一种感情。在职业化以来十八年的沧桑流转中，山东足球左冲右突的前行路上，曾经树起了一座座不朽的丰碑，终老故土，苍茫而悲壮，我们称之为“旗帜”。但在同样色彩的天空下，还有倔强的大雁渐次离队，孤身飞翔的轨迹凄凉而决绝，这种从血脉中的自我剥离，我们只能自嘲般的理解为“气质”。



山东人好客，“有朋自远方来，不亦乐乎”，谁都能在这里暂且栖身；但是，我们好客却不留客，“昔年为客处，今日送君游”，无论教练还是球员，去留无意，一样的行色匆匆。因此，山东足球总是走在一条不断修正的路上，从防守反击到攻守平衡，从攻强守弱到全攻全守，我们一直在探索，进程可谓跌宕起伏，却不曾留下任何的痕迹。



在宿茂臻、李小鹏和舒畅等本土球员代表次序谢幕时，我们总会谈及一个话题：“谁是山东足球的下一个旗手？”毕竟是体育大省，人才辈出，我们曾在过去这些年的新老交替方面实现了平稳过渡；舒畅之后，韩鹏顺理成章的扛起了从未倒下过的山东足球大旗，小心翼翼的守护和延续着这条苍老的根系，以求生生不息薪火相传。



而在近两年，这烛最后的火种开始摇摆，黯淡，甚至还要面临着不期而至的狂风骤雨。不可否认，世界足球潮流浩浩荡荡，中锋战术已经凸显了其滞后性和单一性的特质；但是，我们在追逐潮流的同时，是否还要捍卫自己的根基？文化具备了溯源性，才有可能具备继承性和开拓性；无迹可寻的文化，只能视为“伪文化命题”。更何况，在绿茵场上，任何一种战术都有可能在丰富套路和调配阵容方面起到关键作用；否定了一片枯叶，就等于否定了整个世界。



尤其令人唏嘘的是，韩鹏的远足或将没有曾经的风光。鲁能泰山阵营里有没有球霸和小团体，我们无从得知；我们甚至不知道什么是球霸和小团体。总有人在指责老球员消极怠工，对抗教练，却从来没有人深究“为什么消极怠工、为什么对抗教练”。这种扯断证据链、直接定罪的伎俩，比“唯动机论”及“诛心之论”更加恶毒。



无论因为实际利益，还是血气之勇，消极比赛都是愚蠢至极的做法；中国职业球员虽然文化程度普遍偏低，但我还是坚信他们的情商不至于如此低劣。控制比赛？除了赌博，似乎没有故意输球的理由；要挟教练？教练可不负责发工资；干预行政？球队就算解散，也轮不到球员参与决策！



那么，他们的消极态度到底所为何来呢？总不至于闲着没事儿和球迷逗闷子吧？要知道，球员的职业生命非常短暂，巅峰时期更是转瞬即逝，谁敢着自己的前途开玩笑？就算不为球队命运着想，总得掂量一下自己的命运吧？如果实在无法立足，换个老板总比换一种职业容易吧？



不管怎样，就目前的态势来看，我们已经无法阻挡韩鹏的脚步了；山东足球的原生态时代，或将因为这最后一座“标志性建筑”的倒下而彻底终结。从此，我们没有山东logo的大旗，从此，我们没有邻家兄弟的记忆。“水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷”；山东足球文化曾经源远流长，至此却踏上了流浪的不归路。



君子断交，不出恶言，即便无力挽留，总能送上真诚的祝福吧？毕竟他曾用汗水浇灌了脚下的这片土地，毕竟他曾为这座城市留下了无限荣光：走吧，不必流连，不必回首；走吧，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃；走吧，岁月经不起蹉跎，梦想经不起等待；走吧，走吧，莫愁前路无知己，天下谁人不识君？江湖再会！