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谁刺痛了你的神经?

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楼主
发表于 2012-1-16 17:29 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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一场平局,犹如晴天霹雳,炸醒了多少人的春秋大梦,于是乎有些人奔走呼号,打雷了,天塌了,大家快跑啊!7 N( V0 z% P' f' K

4 ?; [  e; g$ S: c+ U5 m以前我还不能理解国际球迷的那种疯狂和敏感,现在我明白了,多年的压抑使得我们的神经越来越脆弱,经不起一丝的震荡。7 N. S5 U2 F6 Y& d2 E& X" c' A; h5 a

: r* Y' w% s' ?0 [会当凌绝顶,一览众山小,这种豪迈渐行渐远,取而代之的是坎坷和曲折。& o) ]  |4 P! E7 D
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这种历练是一部分球迷变得更加冷静和执着,降级之殇这部分球迷更加坚定的追随,因为付出了太多的感情,不忍舍弃也不愿舍弃。
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9 T  l3 K& J3 x- d' c$ D) P3 ]. w但是也是一部分球迷变得更加狂热和偏执,巨大的感情投入期望得到很大的满足,没有得到笑傲欧洲之巅的荣誉是无法填平
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这部分球迷的欲壑。6 [4 F( N# {% m1 b& \* J4 V! B

+ a# b, l' m0 e; \/ m9 i为了不凭空唬人,实事求是的说下我文存在的瑕疵:
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$ m2 c  j4 L% D( n& ]- l; r. Q1:前锋护球不力* j% N' X) N. m/ c9 |  `
场景一:禁区外围的N次倒脚,最后对方后卫一脚捅出来,我方中场极力拦截,又传到前方继续倒脚,周而复始。。。
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问题:对方后卫破坏
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原因:前锋护球不力,当了人家禁区边上,防守密度陡然加大,协防也很容易成功。我方前锋背身拿球能力不行,正面突破的护球能力也不行。
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  g( u3 B! G' I6 z, _2 H3 _解决方案:需要强力前锋,重如当年 维埃里,巧如当前盖子,灵如当前因扎吉(一个要啥没啥,就是能进球的人 和另外一个要啥有啥的前锋(大罗)并列为足坛两朵奇葩)。& u$ ^4 T0 P* w! a# y

: u/ E/ u6 H9 y5 [结果:如果能招募到如此贤才,我辈定可高枕无忧。/ s  h: T( i& D/ @3 L
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场景二:边卫传中,前锋启动,球飞出底线或者边线。
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问题:边卫脚法和前锋配合都不到位,我们不能完全责怪边卫,前锋的启动有没有问题,单前锋的战术有没有问题,不能指望我们的球员有小贝的制导精度,这样对前锋的要求就很多了,提前启动,高速带球插上能力,临门一脚的感觉。
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解决方案:对中下游球队能不能尝试442或者424 甚至 352 呢。边卫出球点多了,自然准一下。孔大帅对中下游球队的那种保平争胜的态度让我有点小意见。
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下面借一段话给大家舒舒心:
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宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。 6 l* f$ f8 |. U9 _5 g! U
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这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
2 o. c! Y( U9 V+ s1 ~现在的人大多觉得活得很累,不堪重负。大家很是纳闷,为什么社会在不断进步,而人的负荷却更重,精神越发空虚,思想异常浮躁。的确,社会在不断前进,也更加文明了。然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离,人类以牺牲自然为代价,其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔,追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧,一旦所欲难以实现,一旦所想难以成功,一旦希望落空成了幻影,就会失落、失意乃至失志。 # R; U( ]6 j' C3 Z4 ?3 A: R( Q# U
失落是一种心理失衡,自然要靠失落的精神现象来调节;失意是一种心理倾斜,是失落的情绪化与深刻化;失志则是一种心理失败,是彻底的颓废,是失落、失意的终极表现。而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。 ( l7 L) |8 _3 V: [% h
一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流。 # e+ F3 o7 B5 S' z* f
宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了,我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先,要明确自己的生存价值,由来功名输勋烈,心中无私天地宽。若心中无过多的私欲,又怎会患得患失呢?其次,认清自己所走的路,得之不喜,失之不忧,不要过分在意得失,不要过分看重成败,不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,做自己喜欢做的事,按自己的路去走,外界的评说又算得了什么呢?陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑,千秋功过,留与后人评说。一字不着,尽得风流。这正是另一种豁达,另一种宠辱不惊、去留无意。
+ Q+ q8 Y1 W9 L) _% K5 Z% O7 U只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道:生亦欣然、死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
" |' C4 u4 H1 \' I% r1 x一句话,宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱,是真名士自风流!0 ]' H  g5 Q% e0 ~! d: k
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沙发
发表于 2012-1-16 22:13 | 只看该作者
太酸了
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