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标题: 谁刺痛了你的神经? [打印本页]

作者: pengyou333www    时间: 2012-1-16 17:29
标题: 谁刺痛了你的神经?
一场平局,犹如晴天霹雳,炸醒了多少人的春秋大梦,于是乎有些人奔走呼号,打雷了,天塌了,大家快跑啊!
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以前我还不能理解国际球迷的那种疯狂和敏感,现在我明白了,多年的压抑使得我们的神经越来越脆弱,经不起一丝的震荡。, ~  [$ d0 ]: F6 G7 M

. `/ i% P5 u/ }3 T. E会当凌绝顶,一览众山小,这种豪迈渐行渐远,取而代之的是坎坷和曲折。
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9 j* K+ K: Z  x" ^# l6 A这种历练是一部分球迷变得更加冷静和执着,降级之殇这部分球迷更加坚定的追随,因为付出了太多的感情,不忍舍弃也不愿舍弃。. ^' y8 x7 Q! M: m" Z. q
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但是也是一部分球迷变得更加狂热和偏执,巨大的感情投入期望得到很大的满足,没有得到笑傲欧洲之巅的荣誉是无法填平
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. Y% V+ h6 t# O, j这部分球迷的欲壑。( s9 k$ S+ V5 _3 f8 P( w/ i

+ P3 ~7 z: ]7 P$ e( i1 B为了不凭空唬人,实事求是的说下我文存在的瑕疵:: K6 x+ i7 K( R7 g

7 c( x1 r0 s, ?9 B1:前锋护球不力
1 c  f6 r4 H" A场景一:禁区外围的N次倒脚,最后对方后卫一脚捅出来,我方中场极力拦截,又传到前方继续倒脚,周而复始。。。1 t% ^! Y( }- U& W% T$ W
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问题:对方后卫破坏6 A/ j( {. ^. B: A1 h3 ?9 v

. c6 a* y3 ]( y原因:前锋护球不力,当了人家禁区边上,防守密度陡然加大,协防也很容易成功。我方前锋背身拿球能力不行,正面突破的护球能力也不行。( C3 K3 ^( F8 s  d/ d9 ?4 i

9 R3 [) J# Y# U% }& `7 b, S解决方案:需要强力前锋,重如当年 维埃里,巧如当前盖子,灵如当前因扎吉(一个要啥没啥,就是能进球的人 和另外一个要啥有啥的前锋(大罗)并列为足坛两朵奇葩)。
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结果:如果能招募到如此贤才,我辈定可高枕无忧。1 n' i! j# o+ v4 ^: o1 |+ w3 H

; H7 |3 x1 B0 r1 e  [$ O  P场景二:边卫传中,前锋启动,球飞出底线或者边线。+ w* [! R! N+ v3 M% q

" z& j5 y* v. D问题:边卫脚法和前锋配合都不到位,我们不能完全责怪边卫,前锋的启动有没有问题,单前锋的战术有没有问题,不能指望我们的球员有小贝的制导精度,这样对前锋的要求就很多了,提前启动,高速带球插上能力,临门一脚的感觉。
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解决方案:对中下游球队能不能尝试442或者424 甚至 352 呢。边卫出球点多了,自然准一下。孔大帅对中下游球队的那种保平争胜的态度让我有点小意见。
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; |+ r9 L- e! m8 a' _6 S. M- n5 I3 R下面借一段话给大家舒舒心:
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. _& n, ~% e$ y4 o1 P宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。
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, _/ L$ ]: e! z4 u这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。 1 R' K' t9 {, V6 U
现在的人大多觉得活得很累,不堪重负。大家很是纳闷,为什么社会在不断进步,而人的负荷却更重,精神越发空虚,思想异常浮躁。的确,社会在不断前进,也更加文明了。然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离,人类以牺牲自然为代价,其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔,追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧,一旦所欲难以实现,一旦所想难以成功,一旦希望落空成了幻影,就会失落、失意乃至失志。 " m6 r8 F" A5 Y2 ~
失落是一种心理失衡,自然要靠失落的精神现象来调节;失意是一种心理倾斜,是失落的情绪化与深刻化;失志则是一种心理失败,是彻底的颓废,是失落、失意的终极表现。而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。 ' K* |' V3 n. t
一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流。
' ?& E/ T. h- Z1 W0 i# e1 q宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了,我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先,要明确自己的生存价值,由来功名输勋烈,心中无私天地宽。若心中无过多的私欲,又怎会患得患失呢?其次,认清自己所走的路,得之不喜,失之不忧,不要过分在意得失,不要过分看重成败,不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,做自己喜欢做的事,按自己的路去走,外界的评说又算得了什么呢?陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑,千秋功过,留与后人评说。一字不着,尽得风流。这正是另一种豁达,另一种宠辱不惊、去留无意。 : W) S1 b# g1 M1 P$ M/ k% r: B
只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道:生亦欣然、死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
4 J3 r* N1 i& x. D8 j一句话,宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱,是真名士自风流!
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作者: 谈笑有鸿儒    时间: 2012-1-16 22:13
太酸了




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